Año a año la capital sufre de un travestismo que ya no es novedad y que de a poco se ha naturalizado en los imaginarios generales de las personas , pero pese esa imposición de sentido importados desde Europa como las corridas de toros , el vestir a la moda española en la ciudad coexisten lo que Pierre Bourdieau llamaría habitus , pero estos habitus no se encuentran en plena aceptación por la sociedad , esos habitus son las formas de vivir adoptados por tradición o influencia , la cultura periférica que irónicamente es la originaria está presente desde la aculturación a las ´elites blancas´ que buscan en cada diciembre recordar sus raíces europeas que sean perdido ya hace varios siglos , a lo que quiero llegar es que pese ser más visible esa pretensión de construir un Quito europeo y blanco son muchas las costumbres originarias que practicamos y practican aquellos que se dicen blancos y que son ejercidas durante todo el año , sin darse cuenta que la cultura europea en Quito hace siglos que se ha perdido y lo que existe es un hibrido cultural mestizo con bastante fuerza.
Como propuesta seria dejar de lado los travestismo sociales y claro que con la globalización las influencias son demasiado fuertes , pero si se puede pensar generar una cultura que proyecte y salga , no una cultura interna y que solo recepta sin aportar nada nuevo al mundo.
